【また珍説w】韓国教育部、子どもの遊び『花を探しにきた(花いちもんめ)』は慰安婦強制動員事件から由来している
■ 教育部、教科書の伝統遊びの捜査に着手
(え)
「我が家になぜ来たの、なぜ来たの。花を探しに来たのだ、来たのだ・・・」
2列で向かい合って前進・後進を繰り返す子どもたちの遊びが、痛切な歴史である日帝強占期の慰安婦強制動員事件から由来しているという主張が提起された。「花を探しに来たのだ」という歌詞で花は少女を象徴して、少女を慰安婦に連行する姿を描いているというのである。
教育部(日本の文科省に相当)は最近この主張に関する専門家の諮問を求めた後、この歌が小学校の教科書に載せられても適切か否かの研究・調査に着手した。
教育部の関係者は19日、「先月受理した請願によれば、“我が家になぜ来たの” 遊びをはじめ、大門遊び、尻尾つかみなどが慰安婦強制動員と関連して、ピソクチギ(碑石弾き)やサバンチギ(四方弾き=石蹴り)、セセセ(おちゃらかほい?)などの遊びが日本の伝統文化から始まったり、日帝強占期に強制的に流入された遊びという問題が提起された」とし、「調べた結果、事実関係を把握してみる必要があると判断した」と明らかにした。教育部は先月29日に専門家協議会を開催したが、この席で遊び文化の専門家は、「詳細な研究が追加で必要である」と意見をまとめたという。
教育部は、文化体育観光部から伝統遊び文化の専門家の推薦を受けて、意見を求める作業を進行中である。 現在の所、専門家ごとに見解が異なる。一人は、「日本の遊びである」という意見を、もう一人は、「日本の遊びと見るのは難しい」という意見を出した。教育部は当分の間、継続して学界の意見を聴取・調査する予定である。遊びの由来に対する詳細な調査は、文化体育観光部が引き受ける案も検討中である。
(動画)
https://tv.naver.com/v/8405763
請願を提起した燕岐(ヨンギ)郷土博物館のイム・ヨンス館長は、「日帝強占期に遊郭の抱主が扉を叩くと母親が、“我が家になぜ来たの” と尋ねるシーンが込められている」とし「“花探しに来たにだ” という一節で、花は少女を象徴する」と主張した。その後に続く歌詞、「何の花を探しに来たのか。誰がし(名前)の花を探しに来たのだ」は、少女を連行する過程を描いたというのである。イム館長は、「日本では “ハナイチモンメ” 、すなわち “1モン(貨幣単位)の女子” という意味だといわれ、人身売買を描いていて今はしていない遊び」と述べた。
一方、遊び研究家のイ・サンホ博士は、「文化は相互交流と独創的再創造を繰り返すため、由来を正確に知る事は難しい」とし、「我が家になぜ来たの遊びと同じように、二組みで前進と後退を繰り返す我々の伝統遊び、“チョルグセ遊び” もあった」と述べた。中央大学校人文科学研究所のテョン・ヒョンホ研究教授は、「西洋や中国から日本に流入した後、我が国に入ったかも知れないため、慎重に検討しなければならない」と述べた。
しかし、専門家は政府の公式的な調査・研究が必要だという点には認識を共にした。韓国民俗博物館のチャン・ジャンシク学芸研究官は、「日本の遊び文化と我々の伝統遊びを区分する政府次元の検証作業と、それによる適切な措置が必要である」と助言した。この博士も、「20年前にも同じような問題提起があったが、十分な結論は出なかった」とし、「研究用役を任せて公信力ある結果を出さなければならない」と強調した。
ソース:NAVER/国民日報(韓国語)
https://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=102&oid=005&aid=0001199864
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なんでもこじつけるバカ民族
慰安婦=売春婦
旧日本軍が年端もいかない子供を攫い慰安婦にする訳ねーだろ
アメリカの調べでも慰安婦=売春婦って公文書に書かれてるぞ!
何処までも嘘と捏造しか出来ない奴らだ
花いちもんめも日本統治下に置いて朝鮮に伝わった童謡だろう!
大変なんだな
文化のない国は
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あれ?金銭授受があっちゃうの? 強制連行じゃなかったっけ?w
www
>日帝強占期に遊郭の抱主が扉を叩くと
日本軍、関係ないやんか。
匁=銀での人身売買を歌ってるってのは
説の一つとしてあるにはあるが
慰安婦は基本的に関係ないw
1匁(もんめ)という単位を知らないからおかしなことになる
ちなみにmommeは
真珠の重さの単位としても使われている
そこはスルーなんだなw
ちな、これが人買いの歌じゃね? というのは日本の研究でも同様の説はある

トリカエナハーレ展示が韓国人の痛いところを突きまくりだと判明 展示内容に逆上しまくりだ
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朝鮮人は漢字が解らないし朝鮮語をハングルにすると何かの呪文にしか思えないのと違う?
これが韓国の実態。
それこそ江戸時代とかそう言う時代の起源の話だろう
なんでそんな近代の朝鮮の話が日本中の農村でまで歌われているんだよ
強制連行じゃなかったの
うったのは、韓国人
朝鮮版の内容は次の通り
なぜうちに来たの、なぜ来たの、なぜ来たの、なぜ来たの
花を探しに来たんだ、来たんだ、来たんだ
どの花探しに来たの、来たの
かわいい花さがしに、さがしに来たんだ
じゃんけんぽん
……花以外に共通点が無いんですがw
遊んでいる子供は矯正施設に収容しろニダ!
こんなだから
北の将軍様にもバカにされるんだよ
大キライ
仕掛ける方は楽しくてしょうがないだろうな
もっとやれーーー
wikiには半島の事は書かれてないけど。
資料に乏しい国だな。
面白い民族
明治以降に創作されたのか、江戸時代に創作されたのかすぐに分かるのにな
もし、花いちもんめが朝鮮人慰安婦のことを歌っているのであれば
この童謡は日本でなくて朝鮮で先に歌われていなければおかしいだろうが。
まったく、朝鮮人はどこまで支離滅裂な思考をしているんだよ。
これでもいっぱしの研究者だってんだから恐れ入るよ
デタラメ極まりないw…
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韓国が完全に大混乱wwwwwwww
はいはい、イシマタラ イシマタラ www
足立康史 「辻元さんに謝罪します。野田中央公園の疑惑、調べたら麻生政権時代の話で橋下徹が決済したものでした。違法性はなかった。」
「ただし関西生コンのことは継続して追及していく。」 「加計学園獣医学部の正体は生物兵器工場。これは容認しがたい」
「安倍総理は自ら暴力団との関係を認めたのだから、辻元さんも生コンとの関係を認めてほしい。」
#神戸製鋼はデータ改竄
#安倍晋三は公文書改竄
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#大量コピペ発覚後、コピペ問題に関してはダンマリを決め込んでいる作者、編集者、監修者
#日本国紀 #幻冬舎 #新井浩文 #百田尚樹 #見城徹 #江崎道朗 #久野潤 #上島嘉郎 #谷田川惣 #有本香 #殉愛の真実 #殉愛
#有名作家の百田尚樹さん、女子中学生の顔画像を勝手に使ってなりすましアカウント(@kensyuu12)を作成し、自分のツイートを絶賛
[神奈川・外村和隆・東京大学大学院]
ケダモノがネタにされると必ず湧くんだな、このクルクルパーは。
流石遺伝子にキズのある奴だ。
遺伝子に傷のある民族の言うことなんか聞くだけ無駄。
韓国の歴史は
秀吉による半島進出と、(自称)強制連行された第二次大戦以後しか無いのかい。
歴史を捏造するいつものやり口。
頭おかしいの?ということをいつの間にか真実であるように主張するようになる、さすが嘘も100回言い続ければ真実になる、と真顔でぬかす民族。
問題なのは、アホの韓国人は真顔で信じちゃうところだろw
ダメだコリァwww
キーセンの国がよく言うよ
世界中にムクゲの花の花売女(意味深)をバラマキ外資稼ぎに余念の無い国は、夢と現実がごっちゃに成る精神障害国。
逃げたら勝ちが国民意識に有る。
思いつきで物を言うバカ民族
サウラビとか大笑い
次は「こっくりさん」の起源捏造?
日本の場合は結納金なる物があり厳粛な承諾が取かわされる、
朝鮮は強姦が先で成り立っている歴史だから、
日本の結納金も人身売買になってしまう、
民度の低いボタンの掛け違いは永遠と繰り替えされる、
日本人に生まれて良かった。
また新しい史実が作られた現場に立ち会っちまったなw